Indianerstamm Beispiele aus dem Internet (nicht von der PONS Redaktion geprüft)
In dieser Liste nordamerikanischer Indianerstämme werden die wichtigsten nordamerikanischen Konföderationen, Nationen, Völker, Stämme und Gruppierungen gelistet, geordnet nach den nordamerikanischen Kulturarealen. Nicht jeder Eintrag ist als. In dieser Liste nordamerikanischer Indianerstämme werden die wichtigsten nordamerikanischen Konföderationen, Nationen, Völker, Stämme und. Lösungen für „Indianerstamm” ➤ Kreuzworträtsel-Lösungen im Überblick ✓ Anzahl der Buchstaben ✓ Sortierung nach Länge ✓ Jetzt Kreuzworträtsel. Kreuzworträtsel-Frage ⇒ INDIANERSTAMM auf Kreuzwortränettorent.eu ✅ Alle Kreuzworträtsel Lösungen für INDIANERSTAMM mit 5 & 6 Buchstaben. Many translated example sentences containing "Indianerstamm" – English-German dictionary and search engine for English translations. Lautsprecherbild Indianerstamm. Bedeutungen: [1] Gruppe von Ureinwohnern Amerikas, welche sich durch bestimmte Gemeinsamkeiten auszeichnet. Herkunft:. Nordamerikanischer Indianerstamm Kreuzworträtsel Hilfe zwischen 3 und 15 Buchstaben ✅ Lösungen insgesamt zum Begriff: Nordamerikanischer.
Indianerstamm Linguee Apps Video
IndianerStamm - Entdecke die Pinnwand „Indianerstämme“ von ilonka. Dieser Pinnwand folgen Nutzer auf Pinterest. Weitere Ideen zu Indianer, Ureinwohner. Deutsch-Englisch-Übersetzungen für Indianerstamm im Online-Wörterbuch dict.cc (Englischwörterbuch). Übersetzung im Kontext von „Indianerstamm, der“ in Deutsch-Englisch von Reverso Context: Das war ein Indianerstamm, der bereits vor langer Zeit. Übersetzung Deutsch-Englisch für Indianerstamm im PONS Online-Wörterbuch nachschlagen! Gratis Vokabeltrainer, Verbtabellen, Aussprachefunktion.
Ademais, promove o ensino e o respeito aos costumes e as [ Es gibt Kunstgegenstände von etwa 80 [ Existem artefatos confeccionados por habitantes de [ Os o bjetos podem ser [ Diese Plantage befindet sich auf dem Gelände [ Im Handelsposten werden Schmuck, [ Dabei kontrastierten [ Sie liegt am [ Nicht zu verwechseln mit den Mohegan.
Maidu: Ursprünglich als sprachlich eigenständig angesehen, werden die Maidu heute meist zu der Penutian-Sprachfamilie gerechnet.
Heute sind nur noch kümmerliche Reste unter hundert dieses einst zahlreichen Stammes vorhanden. Ihre Nachbarn waren die Wampanoag mit denen sie freundschaftliche Beziehungen hatten.
Eine Epidemie dezimierte den Stamm von Die Massachuset spielten keine bedeutende Rolle in der Geschichte. Rund 2.
Miami: Maumee, Twigthwee. Ihre Behausung war die kuppelförmige Stroh-, Rinden- oder Fellhütte. Ihr Hauptnahrung war der Mais. Aus dieser Heimat wanderten sie zu dem Quellgebiet des Wabash und Maumee aus.
Zu den Piankashaw hatten sie ebenfalls gute Beziehungen. Dieser Stamm war wahrscheinlich einmal ein Teil der Miami. Dezember besiegt wurden.
Die Miami wurden nach Kansas zwangsumgesiedelt, wohin bereits andere verbündete Stämme deportiert waren. Jahrhunderts von den Chickasaws aus ihren Jagdgründen vertrieben worden.
Um das Jahr bestand der Stamm nur noch aus drei männlichen Stammesmitgliedern. Modoc: Eigentlich Moatokni — Südleute, ein kleiner Stamm von ursprünglich kaum mehr als bis Indianern, der zur Sprachfamilie Shapwailutan gehört.
Sie waren ein Zweig der Pequot, der sich unter ihrem Häuptling Uncas vom Hauptstamm in Feindschaft trennte und dieser Zustand auch nach der Gründung eines neues Stammes anhielt.
Die englische Armee, welche sich aus Kolonisten, 70 Mohegan und 1. Damit war die Macht der Pequot gebrochen.
Nach dem Massaker floh Sassacus zu den Mohawk, wo er am Marterpfahl endete. Die Mohegan, hatten nur wenige Krieger gegenüber den Narraganset, hielten aber stets die Treue zu den Engländern.
Die letzten Mohegan bewohnten im Verwechseln Sie nicht die Mohegan mit den Mahican. Seine Wohnstätte war das Langhaus und sie ernährten sich hauptsächlich von Fisch.
Die Montauk wurden im Jahrhundert durch Krieg und Krankheit stark dezimiert, so dass sie Mitte des Jahrhunderts fast ausgerottet waren.
Zwischen ihnen, den Delawaren und conoys bestand eine lose Interessengemeinschaft. Als die englische Besiedlung immer weiter vorrückte, wanderten die Nanticoke im Jahre zum Susquehanna River nach Norden und schlossen sich dem Irokesen-Bund an.
Sie hatten einen so hohen Führungsanspruch, dass andere Stämme der Region Tribut an sie zahlen mussten. Jedes ihrer Dörfer bildete eine politische Einheit, sie waren aber über einem Bund zusammengeschlossen, den ein Sachem anführte.
Im Jahre begannen die Pequot unter Führung ihres Sachem Sassacus einen Krieg gegen die Engländer, da diese immer weiter in ihr Stammesgebiet vordrangen, bei dem die Narraganset unter ihrem Sachem Canonicus die verbündeten Engländer mit 1.
Diesem Bund traten auch die Pequot und andere Stämme des Gebietes bei. Sechs Monate nach Beendigung des Krieges wurde Canonchet von den Engländer gefangen genommen und hingerichtet.
Heute gibt es nur noch wenige Narraganset, die um das Fortbestehen ihres Stammes fürchten müssen. Nashua: Die Nashua sind ein Unterstamm der Massachuset.
Der Stamm wurde von den Briten nach dem Krieg fast vollständig gefangen genommen und als Sklaven auf die Bermudas verkauft. Ihre Hauptnahrung war Fisch.
Der Name Navaho oder Navajo stammte von den Spaniern. Die Navaho lebten in festen Hütten, den sogenannten Hogans. Im zweiten Weltkrieg dienten ca.
Was diese Männer so unentbehrlich machte, war ihre Sprache. Sie entwickelten daraus einen so komplizierten Code für wichtige militärische Mitteilungen, dass selbst die besten japanischen Experten nicht in der Lage waren, bis zum Kriegsende diesen zu knacken.
Trotz Kleinindustrie und Schulen ist die Arbeitslosigkeit sehr hoch. Insgesamt wurden im Jahre in den USA ca. Sie lebten im Süden des Eriesees und ihre Anzahl an Stammesangehörigen glich ungefähr dem der Huronen.
Neutrale wurden sie genannt von den Franzosen, da sie weder der Irokesen-Liga noch anderen Stammesverwandten im Kampf gegen die Irokesen-Liga unterstützten.
Die Neutralen wurden von der Irokesen-Nation im Jahre unterjocht, nachdem sie die Huronen als Stamm vernichtet hatten.
Jedoch ereilte sie eine nicht so schlechte Behandlung wie anderen Irokesen-Stämmen, da sie sich aus allen Kriegen herausgehalten hatten.
Die Nez Perce wurden nach der Einführung des Pferdes überwiegend zu Reitern und Bisonjägern, gehören aber ursprünglich nicht zu den typischen Plains-Indianern.
Ihre Heimat war der Süden von Cape Cod. Sie erbauten als Behausung Langhäuser und ernährten sich vom Fischfang.
Sie verwendeten als Unterkunft das Langhaus und ernährten sich von der Jagd, vom Fischfang und vom Mais. Die Nipmuck waren in Zentral-Massachusetts im Mit einer Niederlage der drei Stämme endete der Krieg, bei dem die Nipmuck fast vollständig ausgerottet worden.
Die Osage waren bei den Stämmen der südlichen Plains wegen ihrer Tapferkeit berühmt. Bedeutend war die gesellschaftliche Organisation der Osage-Indianer.
Die Ottawa sind ebenfalls ein Volksstamm der Algonkin-Sprachfamilie. Ihre Heimat lag im Norden und Süden des Huronsees.
Da sie Verbündete der Franzosen waren, setzten sie den Engländern heftigen Widerstand entgegen. Nach dem Krieg von bis verloren die Franzosen das gesamte Gebiet östlich des Mississippi an die Engländer.
Pontiac forderte seine Verbündeten zum Widerstand gegen die englischen Eindringlinge auf, wurde aber nach mehreren Monaten Krieg von seinen Verbündeten im Stich gelassen.
Daraufhin gab Pontiac auf. Sie schlugen General Harmar , General St. Clair und wurden erst von General Wayne in der Schlacht bei Fallen Timbers vernichtend geschlagen.
Die Ottawa waren treue Verbündete der Franzosen und geschätzt als Hilfstruppen. Pontiac war der berühmteste Häuptling der Ottawa.
Paiute: Dieser Sammelname bezeichnet zwei grundsätzlich verschiedene Gruppen. Die nördlichen Paiute waren kein eigentlicher Stamm, sondern gliederten sich in kleinere Gruppen, die alle zur schoschonischen Untergruppe der Uto-Aztekischen Sprachfamilie gehörten.
Die südlichen Paiute, auch als Digger bezeichnet, lebten als einfache Sammler in den wüstenähnlichen Gebieten von Utah, Arizona und Nevada.
Pawnee: Einer der Hauptstämme der Caddo-Sprachfamilie. Die Arikara trennten sich erst spät von den Pawnee. Die Pawnee sind bekannt wegen ihrer Feindschaft gegen die Sioux, ihrer halblandwirtschaftlichen Kultur und ihrer Zahl.
Ursprünglich etwa Heute leben noch etwa 1. Ihr Leben glich dem der Atlantikküste. Als Engländer in ihr Stammesgebiet eindrangen, gingen sie unter ihrem Häuptling Sassacus auf den Kriegspfad.
Ihr erster Überfall war erfolgreich, dann aber verbündeten sich die Engländer mit den Narraganset und Mohegan.
In kleinen Reservationen in Connecticut leben heute noch einige Pequot. Sie waren enge Verbündete der Huronen.
Die Petun wurden im Jahre von den Irokesen vernichtend geschlagen. Um zählte ihre Bevölkerung 8. Sie gehören als eigene Untergruppe zur Uto-Aztekischen Sprachfamilie.
Rassisch gehören die Pima und ihre Nachbarn zu den ältesten Indianergruppen Nordamerikas. Pocumtuc: Die Pocumtuc sind ein Volksstamm der Algonkin-Sprachfamilie, der in Massachusetts lebte und inzwischen ausgestorben ist.
Gegen Ende des Jahrhunderts zogen sie aus ihrer Heimat in den Norden von Illinois. Die Potawatomi zählten zu den gefährlichsten Kriegern der Vereinigten Staaten.
Auch sie waren Verbündete der Franzosen gegen die Engländer. Nach dem Krieg von mussten sie ihr gesamtes Gebiet östlich des Mississippi an die Briten abgeben.
Im Unabhängigkeitskrieg waren sie Verbündete der Engländer. Auch die Shawnee unter Blue Jacket waren an der Schlacht beteiligt. Nach dem sie auch unter dem Shawnee-Häuptling Tecumseh besiegt wurden, zogen sie sich in ihr Stammesgebiet zurück und blieben ab diesem Zeitpunkt friedlich.
Eine Verteidigung gegen kriegerische Indianer war nun sehr leicht. Dennoch wurden diese Festungen im Jahrhundert aufgegeben.
Warum das so war, ist bis heute nicht geklärt. Mögliche Gründe sind lange Dürreperioden, die das Land unfruchtbar machten. In diesem trockenen Gebiet entwickelten sie ein ausgeklügeltes Bewässerungssystem, das den Boden für die Landwirtschaft fruchtbar machte.
Als Unterkunft dienten nun mehrstöckige Häuser, die aus Lehmziegel oder Felsgestein gefertigt wurden.
Der Grund, warum man glaubt, dass die Anasazi die Vorfahren der Pueblo-Indianer waren, sind die Gemeinsamkeiten, die man in ihrem Glauben, ihrer Handwerkskunst, ihrer Technik in der Landwirtschaft und insbesondere in der Bauweise ihrer Unterkünfte wiederfindet.
Allerdings gab es auch Unterschiede zu den Anasazi. Stammesbildung war bei den Pueblo-Indianer unbekannt. Jedes Dorf hatte seine Eigenständigkeit und auch die Sprache war je nach Region unterschiedlich.
Zwar stammte sie von einer einzigen Sprachfamilie ab, die man Tanoan nennt, jedoch die Dialekte Tiwa, Tewa, Towa, Keresan waren so unterschiedlich, dass man diese jeweils als eigene Sprache ansehen konnte.
In den einzelnen Dörfern gab es Häuptlinge, die für die Jagd und die Kriegsführung verantwortlich waren. Die wahren Herrscher aber waren die Pueblo-Priester.
Sie hielten die Verbindung zwischen den Menschen und den Göttern, den so genannten Kachinas aufrecht und waren gleichzeitig Medizinmänner und Astrologen.
An ihre Verhaltensregeln mussten sich alle Stammesmitglieder halten. Saconnet: Sie waren eine kleine Untergruppe der Narraganset.
Die Saconnet verkauften um das Jahr ihr Stammesgebiet und nach einer verheerenden Pockenepidemie war die Personenzahl auf ein Dutzend Überlebender gesunken.
Compton auf Rhode Island war ihre Heimat. Die Saconnet sind heute ausgestorben. Neben den Küstenstämmen dieser Sprachfamilie sind es besonders die Inland-Salish Salisch , zu denen auch die Sanpoil gehören, die in geschichtlicher Zeit mit den Stämmen des Columbiabeckens identifiziert worden sind.
Die Gruppen am Thompson-River gehören ebenfalls zur gleichen Sprachfamilie. Der Krieg in den Jahren bis war das letzte Aufbäumen der Franzosen und ihrer verbündeten Indianerstämme gegen die Engländer und Irokesen.
Tribes with long trading histories with Europeans show a higher rate of European admixture, reflecting years of intermarriage between Native American women and European men, often seen as advantageous to both sides.
In recent years, genetic genealogists have been able to determine the proportion of Native American ancestry carried by the African-American population.
The literary and history scholar Henry Louis Gates, Jr. A greater percentage could have a smaller proportion of Indian ancestry, but their conclusions show that popular estimates of Native American admixture may have been too high.
DNA testing is not sufficient to qualify a person for specific tribal membership, as it cannot distinguish among Native American tribes; however some tribes such as the Meskwaki Nation require a DNA test in order to enroll in the tribe.
Most DNA testing examines few lineages that comprise a minuscule percentage of one's total ancestry, approximately less than 1 percent of total DNA.
Every human being has about one thousand ancestors going back ten generations. For example, a genetic male could have a maternal grandfather from whom he did not inherit his Y chromosome and a paternal grandmother from whom he did not inherit his mtDNA who were descended from Native American founders, but mtDNA and Y-chromosome analyses would not detect them.
Native American identity has historically been based on culture, not just biology, as many American Indian peoples adopted captives from their enemies and assimilated them into their tribes.
While they occur more frequently among Native Americans, they are also found in people in other parts of the world.
Not all Native Americans have been tested; especially with the large number of deaths due to disease such as smallpox , it is unlikely that Native Americans only have the genetic markers they have identified [so far], even when their maternal or paternal bloodline does not include a [known] non-Native American.
To receive tribal services, a Native American must be a certified or enrolled member of a federally recognized tribal organization.
Each tribal government makes its own rules for eligibility of citizens or tribal members. Among tribes, qualification for enrollment may be based upon a required percentage of Native American "blood" or the " blood quantum " of an individual seeking recognition, or documented descent from an ancestor on the Dawes Rolls or other registers.
But, the federal government has its own standards related to who qualifies for services available to certified Native Americans.
For instance, federal scholarships for Native Americans require the student both to be enrolled in a federally recognized tribe and to be of at least one-quarter Native American descent equivalent to one grandparent , attested to by a Certificate of Degree of Indian Blood CDIB card issued by the federal government.
Some tribes have begun requiring genealogical DNA testing of individuals' applying for membership, but this is usually related to an individual's proving parentage or direct descent from a certified member.
The Cherokee require documented direct genealogical descent from a Native American listed on the early Dawes Rolls. Tribal rules regarding recognition of members who have heritage from multiple tribes are equally diverse and complex.
Federally recognized tribes do not accept genetic-ancestry results as appropriate documentation for enrollment and do not advise applicants to submit such documentation.
Tribal membership conflicts have led to a number of legal disputes, court cases, and the formation of activist groups.
One example of this are the Cherokee Freedmen. Today, they include descendants of African Americans once enslaved by the Cherokees, who were granted, by federal treaty, citizenship in the historic Cherokee Nation as freedmen after the Civil War.
The modern Cherokee Nation , in the early s, passed a law to require that all members must prove descent from a Cherokee Native American not Cherokee Freedmen listed on the Dawes Rolls, resulting in the exclusion of some individuals and families who had been active in Cherokee culture for years.
Since the United States Census , people may identify as being of more than one race. Sociologists attribute this dramatic change to "ethnic shifting" or "ethnic shopping"; they believe that it reflects a willingness of people to question their birth identities and adopt new ethnicities which they find more compatible.
The reaction from lifelong Indians runs the gamut. It is easy to find Native Americans who denounce many of these new Indians as members of the wannabe tribe.
But it is also easy to find Indians like Clem Iron Wing, an elder among the Lakota , who sees this flood of new ethnic claims as magnificent, a surge of Indians 'trying to come home.
The journalist Mary Annette Pember notes that identifying with Native American culture may be a result of a person's increased interest in genealogy , the romanticization of the lifestyle, and a family tradition of Native American ancestors in the distant past.
There are different issues if a person wants to pursue enrollment as a member of a tribe. Pember concludes:.
The subjects of genuine American Indian blood, cultural connection and recognition by the community are extremely contentious issues, hotly debated throughout Indian country and beyond.
The whole situation, some say, is ripe for misinterpretation, confusion and, ultimately, exploitation. The genetic history of indigenous peoples of the Americas primarily focuses on human Y-chromosome DNA haplogroups and human mitochondrial DNA haplogroups.
Neither recombines , and thus Y-DNA and mtDNA change only by chance mutation at each generation with no intermixture between parents' genetic material.
The genetic pattern indicates Indigenous Americans experienced two very distinctive genetic episodes; first with the initial-peopling of the Americas, and secondly with European colonization of the Americas.
Human settlement of the New World occurred in stages from the Bering sea coast line , with an initial 15, to 20,year layover on Beringia for the small founding population.
Scientists suggest that the main ancestor of the Ainu and of some Native American groups can be traced back to Paleolithic groups in Southern Siberia.
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The American Indian Graduate : 10—
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